Церква святих апостолів СС. Петра і Павла - друга церква парафії.

У 1917 році під час душпастирства Преподобного Нестора Дрогомирецького парафіяни побудували бетонний підвал, в якому проводили богослужіння до 1922 року. Фактична церковна структура так і не була добудована, а парафія позбавила цокольного приміщення церкви. У 1932 році під керівництвом преподобного Андрія Сарматюка парафія придбала будівлю та переробила її під вимоги святих служб; ця церква служила парафії протягом тридцяти років. Між 1960 та 1964 роками під час душпастирства Преподобного Петра Криворучки парафіяни побудували другу парафіяльну церкву. Єпископ Андрій Роборецький благословив церкву 12 липня 1964 р. Сповідник віри, Блаженніший Кардинал Патріарх Йосиф Сліпий відслужив Божу Літургію в храмі 12 липня 1968 р.

Церква являє собою масивну залізну, бетонну та цегляну хрестоподібну споруду, розміром 100 х 50 футів, з ґонтовим дахом та п’ятьма куполами; великий центральний купол і чотири куполи над плечами конструкції, що перетинаються, покриті темним мідним покриттям, у верхній частині куполів та вигадливих металевих хрестів. Стіни церкви, включаючи барабан, що підтримує купол, містять вузькі прямокутні вікна з напівкруглими вершинами; вікна вздовж стін об’єднані у групи по два та три, в останньому поєднанні центральне вікно піднімається над двома з відповідних боків. Церква орієнтована з півдня на північ. До його головного входу, з півночі, виходять широкі бетонні сходинки з кованими перилами і захищені портиком; великі подвійні двері обрамлені аркадами, які прорізають масивну стіну, створюючи декоративний ефект.

В інтер’єрі церкви домінує високий центральний купол і склепінчаста стеля, і містить святиню з головним вівтарем та двома ризницями, нава, тамбур та хор, вхід у хор-лофт здійснюється сходами в нефі. У 1971 р. під час душпастирства преподобного каноніка Джерома Лашкевича храм художньо прикрасив Іван (Іоанн) Денисенко. Меценати церкви та парафії, святі апостоли святі Петро і Павло, представлені в позі стоячи на золотому тлі у великій іконі церкви-покровителя за головним вівтарем; з відповідних боків святині, вздовж бічних стін, звернених до нави, схожі за розмірами зображення Патронату Пресвятої Богородиці та Воскресіння. На стелі над головним вівтарем намальовані грецький хрест і Святий Дух, тоді як аркада, що відокремлює святиню від нефу, несе образ Христа Царя; ця остання картина є вершиною іконостасів, запланованих на майбутнє. Зображення чотирьох євангелістів з'являються на кулонах під куполом, тоді як купол з вісьмома вікнами прикрашений орнаментом та символами. Домінуючим північним крилом церкви є тризуб Володимира та церква святої Софії в Києві; над хором - два ангели з трубами. Опорні стовпи, пілястри, капітелі, фризи та аркади прикрашені багатою стилістичною орнаментацією; надзвичайним ефектом є напівкругле поєднання пшениці та соняшників в орнаменті над фризом церкви, підкреслене флуоресцентним освітленням.

Церква має дерев'яну підлогу з товстим килимом вздовж центрального проходу, а в святині - дерев'яні лавки, на яких сидять приблизно 250 осіб, електричне освітлення, центральне газове опалення та сантехнічні споруди. Готовий підвал церкви містить навчальні класи та зали для молоді.

Парафіяни побудували церкву на власні приватні пожертви, пожертви різних організацій та кошти від проектів збору коштів парафій; істотну допомогу надало Українське Католицьке Братство; парафіяльне відділення Української католицької жіночої ліги Канади пожертвувало 12 000 доларів; організація української католицької молоді у парафії внесла 8000 доларів США. План церкви склав архітектор Володимир Січенський; Будівництво велось під керівництвом Майкла Янчинського, якому допомагали Алекс Денніс, Майкл Діаков, Френк Стельмак та парафіяни, котрі протягом періоду будівництва кожен дарував по 10 днів добровільної праці. Всі деталі будівництва знаходились під егідою виконавчого та будівельного комітету церкви та керівництва преподобного декана Петра Криворучки; до складу виконавчої церкви входили: Орест Ратушняк, Стівен Кобринський, Клим Лазурко, Йозеф Коубел, Роман Сверхоне, Метро Чабун, Білл Яківчук, Майкл Благітка, Симеон Корней; до складу будівельного комітету входили: Юстин Крайчик, Джон Ромашенко, Тоні Ратушняк, Микола Гушуляк, Ефрем Дероу, Стів Ратушняк та Петро Волощук.

Біля церкви стоїть дзвіниця з трьома дзвонами: це оригінальна парафіяльна дзвіниця, придбана в 1938 році під час душпастирства преподобного Джона Головки. Також поруч із церквою знаходиться резиденція пастора, яка була побудована у 1972 році. Прямо через дорогу від церкви знаходиться парафіяльний зал “Просвіта”; вона була побудована в 1934 році, під час душпастирства Преподобного Стефана Семчука, і була збільшена та відремонтована в 1975 році.

Українське поселення в цій місцевості розпочалось у 1898 році. p Волині, Буковини, Галичини, але переважно з Чорткова. Більшість поселенців оселилися на південь від нинішнього місця Канори; ті, що оселилися на північ від Канори, дали поштовх до створення Антонівської парафії. Переселення в Канору відбулося дещо пізніше. У «Пропам’ятній книзі», опублікованій у 1941 р., cеред засновників парафії перелічені: преподобний Андрій Сарматюк, Яків Стратичук, Васий Стратичук, Іван Тишко, Іван Міхаліський, Олекса Чабун, М. Ковальчук та М. Костюк. У 1905 р. Преподобний Ахілле Делаере, ЦРСР, відслужив першу святу службу з парафіянами в родинному домі Івана Ливицького; пізніше святі богослужіння відбувались у родинних будинках Антона Трача та інших, а також у місцевій римо-католицькій церкві. З 1913 року парафія потрапляла під пастирський нагляд світських священиків. У 1917 р. Під час душпастирства преподобного Н. Дрогомирецького був утворений перший церковний комітет у складі Стефана Гіадуна, Якова Ф. Стратичука, Якова Ратушняка та Вавро Ривні. Під їх керівництвом парафіяни розмістили церковний фундамент, який вони згодом втратили через переважаючі тоді фінансові труднощі, які також затримали ріст парафії на десять років. Парафія була пожвавлена ​​в 1932 р. і під керівництвом Преподобного А. Сарматюка було створено послідовний церковний комітет у складі Васия Стратичука, Антона Кузика, Івана Костюка та Івана Кардинала; зусиллями цього комітету парафія придбала будівлю та переробила її під свою першу парафіяльну церкву. Період між 1932 і 1939 роками був періодом розширення парафії; ріст відбувся у всіх областях, а отже, коли наближався важкий період Другої світової війни, це не перешкоджало подальшому розвитку парафії. У цей час ця парафія та навколишній район перебували під пастирським дорученням Преподобного А. Сарматюка, Преподобного С. Семчука, Преподобного Я. Головки, Преподобного М. Колодея, який багато років служив пастором та Преподобного Ісидора Борецького, який є єпископом Торонто. Перша церковна структура, хоч і функціональна, не сподобалась повністю парафіянам, які завжди сподівалися побудувати велику стилістичну церкву; для задоволення цього прагнення було створено будівельний фонд, і з часом їх плани стали реальністю.

У 1917 р. Парафія зареєструвала 40 членів, у 1941 р. 30 членів з 30 дітьми: у 1961 р. було 300 душ (Директорія), а в 1975 р. було нараховано 305 сімей або 650 осіб. У 1976 році парафія перебувала під керівництвом; Преподобний канонік Джером Лашкевич, пастор, Джон Кузик, Томаш Вер-Бовскі, Метро Дутчак, Норман Сверхоун, Джон Яворський, Кларенс Дероу, Пітер Пура, Вальтер Шоу-чук, Стів Гулка, Джон Зримяк, Джон Філіштан та Адам Котик. Українська католицька парафія святих апостолів СС. Петра і Павла в Канорі - це місце проживання духовного пастора Канори, який здійснював пастирські обов'язки над парафією Антонівка під час її перебування.